{"id":783,"date":"2011-11-04T01:38:08","date_gmt":"2011-11-04T01:38:08","guid":{"rendered":"http:\/\/cavilacionesydesvarios.com\/?p=783"},"modified":"2013-05-26T17:38:23","modified_gmt":"2013-05-26T17:38:23","slug":"una-clase-de-historia-para-ti-ma-eugenia-arias-gomez","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cavilacionesydesvarios.com\/?p=783","title":{"rendered":"AMIGOS: Una Clase de Historia para Ti (Mar\u00eda Eugenia Arias G\u00f3mez)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><strong>UNA CLASE DE HISTORIA PARA TI<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"right\"><strong>Mar\u00eda Eugenia Arias G\u00f3mez<\/strong><br \/>\nnoviembre 2011<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\"><a href=\"http:\/\/www.cavilacionesydesvarios.com\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/NIKE-Bronze_Nike_Louvre.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1041\" alt=\"NIKE-Bronze_Nike_Louvre\" src=\"http:\/\/www.cavilacionesydesvarios.com\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/NIKE-Bronze_Nike_Louvre-255x300.jpg\" width=\"255\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.cavilacionesydesvarios.com\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/NIKE-Bronze_Nike_Louvre-255x300.jpg 255w, http:\/\/www.cavilacionesydesvarios.com\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/NIKE-Bronze_Nike_Louvre-246x290.jpg 246w, http:\/\/www.cavilacionesydesvarios.com\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/NIKE-Bronze_Nike_Louvre.jpg 510w\" sizes=\"(max-width: 255px) 100vw, 255px\" \/><\/a>La ciencia est\u00e1\u00a0 impaciente,<br \/>\nOculta, mas no inculta;<br \/>\nantes era presagio, azar, superstici\u00f3n<\/p>\n<p>\u00a0Augures ven el vuelo de urraca e interpretan,<br \/>\nla magia amenazada, la bola `amerlinada&#8217;.<br \/>\nLa noche de tinieblas, tenebrosa, es incierta:<br \/>\nah\u00ed se gestar\u00e1n las ra\u00edces de otra era<\/p>\n<p>La vida se ha dormido, pero en su amplio sue\u00f1o<br \/>\nes f\u00e9rtil el letargo: vendr\u00e1\u00a0 el renacimiento.<br \/>\nEn el gradual y lento andar de un milenio,<br \/>\ncon voz y paso firmes departe el medioevo;<br \/>\nlleva reminiscencias, mito y conocimiento<\/p>\n<p>De entre los escombros, marm\u00f3reos y de oro,<br \/>\na\u00fan se inhalar\u00e1n humores de lo antiguo.<br \/>\ndeambulan en Europa los frutos, las herencias.<br \/>\nDar\u00e1n a la conciencia la miel de la cultura<br \/>\n&#8230;conforme ella despierta<\/p>\n<p>Los cl\u00e1sicos se entregan en manos de los monjes,<br \/>\nParecen los son\u00e1mbulos que han de pernoctar<br \/>\ntanto en los monasterios, como en las traducciones<br \/>\ndel griego al lat\u00edn y que, en SU parlamento,<br \/>\nvu\u00e9lvense autoridad<\/p>\n<p>En alta y baja etapas transcurre el medioevo:<br \/>\ninicia en una tarde de imperio decadente,<br \/>\notrora Roma y gloria; se impone la barbarie.<br \/>\nLa prisa invasora avanza en el atraso;<br \/>\nesclavo luego siervo, el rey es un fantasma.<\/p>\n<p>Ciudades entre ruinas, no hay civilizaci\u00f3n;<br \/>\ncomercio inactivo; pugnan los caballeros,<br \/>\nen tanto CON ENCONO detentan el poder<\/p>\n<p>Los feudos que se cierran, la tierra es la riqueza<br \/>\ny en la sociedad, descuella el vasallaje,<br \/>\nen el andar de piezas se mina al peonaje<br \/>\n\u00a1como en el ajedrez!<\/p>\n<p>Castillos con almenas, torreones, puente y lago,<br \/>\ncompiten contra otras fortalezas\u2026 las de fe;<br \/>\nprimero con las sobrias y obscuras del rom\u00e1nico,<br \/>\ndespu\u00e9s con las de luz: aquellas catedrales<br \/>\nde torres apuntadas&#8230;el g\u00f3tico que quiebra<br \/>\nsu arco en el umbral (la l\u00ednea ojival)<\/p>\n<p>Se arraiga e instituye la Iglesia universal,<br \/>\n\u00bflos m\u00e1rtires triunfantes?<br \/>\n\u00a1Qu\u00e9 lejos los preceptos del paleocristianismo!<br \/>\nla intriga entre el clero, rasgo de investiduras;<br \/>\nel choque de corona y capa imperial,<br \/>\ncetro CONTRA LA tiara, la autoridad papal<\/p>\n<p>En medio de diez siglos se dio la cerraz\u00f3n:<br \/>\nobr\u00f3 el milenarismo: llegaba el a\u00f1o mil.<br \/>\nSupuesto cataclismo\u2026ven\u00eda el fin del mundo;<br \/>\nla gente encaminada (mechada su creencia),<br \/>\nFatalmente alineada a recibir el juicio<\/p>\n<p>la vida de ultratumba, La escatolog\u00eda,<br \/>\npens\u00e1base en el fallo, en eljuego dual<br \/>\ncondena en las llamas o vida para siempre<br \/>\nen la eternidad<\/p>\n<p>Y bien, el sincretismo ha dejado su obra:<br \/>\nplaceres ya mundanos, atisbo de lo humano.<br \/>\nMas es de connotarse mejor a las Cruzadas:<br \/>\nparten los caballeros con misi\u00f3n a Tierra Santa;<br \/>\nbuscan las maravillas, las especias y la seda,<br \/>\nencuentran la aventura que cantar\u00e1 el juglar<\/p>\n<p>Honores de batallas se escuchan con el arpa,<br \/>\nla voz del trovador no olvida a la dama<br \/>\nque espera a que consuman y en tanto se consume<br \/>\nguardando castidad<\/p>\n<p>Y baja la Edad Media, lo determinar\u00e1<br \/>\nel lento despertar.<br \/>\nLa vida que dorm\u00eda y que reconstruir\u00e1<\/p>\n<p>Los hombres que regresan de la haza\u00f1a oriental,<br \/>\nno tienen la conciencia del vuelco paulatino<br \/>\nque ha de reactivar afuera de los feudos,<br \/>\nen el bourg, el arrabal<\/p>\n<p>se asienta el comerciante y busca libertad;<br \/>\nLa burgues\u00eda incipiente<br \/>\nvuelve a echar a andar,<br \/>\nla industria, el comercio<br \/>\ny tambi\u00e9n a la ciudad<\/p>\n<p>En nombre de Al\u00e1, la piel del otomano,<br \/>\ndel turco (cual caf\u00e9) se bate en Bizancio;<br \/>\ntambi\u00e9n se justifica su guerra pues es santa;<br \/>\nmas en la realidad, se expande el imperio,<br \/>\n\u00e9ste es el musulm\u00e1n<\/p>\n<p>Acaba el medioevo, no hay puerta a Oriente ya.<br \/>\nDe entre las cenizas resurge el ave f\u00e9nix;<br \/>\npoco antes en Europa\u2026 la Venus que renace<br \/>\n\u2026diez d\u00edas picarescos\u2026La Divina Comedia,<br \/>\nEL soneto y Cuento&#8230;<br \/>\nEn tierra de Leonardo, se acunan y acu\u00f1an<br \/>\nlos signos de otros tiempos, los de la modernidad;<br \/>\nse evoca a los antiguos, lo anuncia el humanismo<\/p>\n<p>Prestemos nuestros ojos a tierra de conejos&#8217;,<br \/>\nla Hispania en reconquista&#8230;los moros de Boabdil,<br \/>\naquel que derrotado, gimi\u00f3 y solloz\u00f3,<br \/>\nEN TANTO YA SU madre LE llama la atenci\u00f3n,<br \/>\nDICI\u00c9NDOLE QUE llora COMO UNA mujer,<br \/>\nlo que \u00c9L, COMO HOMBRE, NO PUDO defender<\/p>\n<p>Y en la referencia viene la paralela:<br \/>\nel ente incognoscible, se rompe la visi\u00f3n.<br \/>\nMontado llega el rubio, distante a las Indias,<br \/>\ndeja su huella el casco, suena su arma en hierro,<br \/>\nabre a la cruz el paso&#8230; se cumple un presagio<br \/>\nEs una buena empresa y est\u00e1\u00a0 allende el mar;<br \/>\nlejos de aquellos lares, devela al Nuevo Mundo<br \/>\nM\u00e1s tarde el mestizaje\u2026<\/p>\n<p>No m\u00e1s exposici\u00f3n. Termina ya la clase<br \/>\n\u00bfpusiste atenci\u00f3n? \u2026has de tener presente<br \/>\nque en hechos del pasado<br \/>\nse presta la leyenda, pero hay tambi\u00e9n verdad<br \/>\nSeg\u00fan la explicaci\u00f3n&#8230;la significaci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>UNA CLASE DE HISTORIA PARA TI Mar\u00eda Eugenia Arias G\u00f3mez noviembre 2011 La ciencia est\u00e1\u00a0 impaciente, Oculta, mas no inculta; antes era presagio, azar, superstici\u00f3n \u00a0Augures ven el vuelo de urraca e interpretan, la magia amenazada, la bola `amerlinada&#8217;. 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